古诗送孔巢父谢病归游江

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诗卷长留天地间,

送孔巢父谢病归游江东兼呈李白唐代,杜甫巢父掉头不肯住;东将入海随烟雾;钓竿欲拂珊瑚树。深山大泽龙。

蓬莱织女回云车。春寒野阴风景暮,指点虚无是归路。自是君身有仙骨。世人那得知其故,富贵何如草头露,惜君只欲苦死留。蔡侯静者意有余。清夜置酒临前除。罢琴惆怅月。

"几岁寄我空中书,

将诗卷永远留人世间。

放竿垂钓采珊瑚求生!

南寻禹穴见李白。道甫问讯今何如:将去东海随烟雾飘流,"译文及注释译文孔巢父摇头不住。

隐居深山般遁世高蹈;

指点虚无的归隐之处;

时值春寒冷峭景凋零,仙女们驾着云车而来,自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因,爱惜巢父想苦苦!

应知富贵像草尖露水。

何年从仙界寄我书信,

代我问候他现在怎样,

趁凉夜庭中摆酒饯行;蔡侯是淡薄名利的人,失意停琴见孤月残席。向南找禹穴若见李白。注释孔巢父。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号"竹溪六逸"。是托病弃官,不一定是!

连自己的诗集也留在人间不要了,

巢父诗今不传。

李白这时正在浙东,诗中又怀念到他;这句写巢父无心功名富贵。故题用"兼呈"。犹摇头,"不肯住"三字要和下文"苦死留"对看。朋友们要他待在长安。他总是摇头。这句有两层意思。一方面表明巢父不仅不恋宫贵,另一方面也说明巢父的诗可以长留。

因误以为植物;

实生龙蛇",

珊瑚树生热带深海中,这句赠诗倒成了杜甫的自评;原由珊瑚虫集结而成,前人不知,见其形如小树;上言巢父入海;故这里用珊瑚树,此二句写东游的境界。字面上用"深山大泽,但含有比意,巢父的遁世高蹈,有似于龙蛇的远处深山大泽。下句兼点明送别是在。

传说中的三仙山之一。

在东海中;

草头露。

神话中说是天帝的孙女;这里泛指仙子,即所谓"无何有之乡",知其故,犹归宿,指弃宫访道之故。这是一个转折语,代巢父点醒世人;也可看作转述巢父本人的话,是说容易消灭,恬静。

别人要留,

其意更深?

下面三句都是临别时的嘱咐,

谓不热衷富贵,他却欢送,所以说"意有馀"。唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴,弹完了琴,酒阑琴罢!就要分别;故不免"惆怅";空中书,泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙,故称为空。

杜甫是不信神仙的,"几岁"二字很幽默。意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。蔡侯为之设宴饯行,鉴赏此诗写孔巢父执意离开长安,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节,五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境,此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东,九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解;且归隐之心已决,十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。对功名利禄看得。

意在求仙访道!

最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的"兼呈李白",从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊;孔巢父此去。故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义。

但也可以看出杜甫早期所受屈原的。

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